| 【生產日期】白羊月(3月21-4月20),年份不限。 【主要成分】衝動15%,活力60%,專一20%,自私5%。
【主要功能】 1、她是快樂製造機,能為你源源不斷地生產快樂。 2、是你和孩子的守護神。
【適用人群】 1、身體健壯、有正義感、膽識過人的有志之士。 2、未婚男子優先,已婚男子靠邊。
【注意事項】 1、本品處在停機或工作狀態時,請勿打擾,以免該品釋放出大量唾沫將您淹死。 2、其出現體紅、發燙、頭頂冒煙時,請迅速拔掉電源,切勿強行使用,等其平靜穩定,變回原樣後才可正常使用。 3、過分依賴本品,將會給您帶來不利的影響,如:會感到被冷落或是被厭煩。應暫時脫離該品一段時間。 4、使用期間如將怒氣發在本品的身上或發現該品出現異常現象仍繼續使用時,該品將會放射出具有殺傷性的能量。 5、本品若出現突如其來的小故障,請不要在意,它來得快去得也快,所以使用者應學會適應與遷就,其使用時間方能長久。 6、使用期間不可使用其他類似產品,否則易出現狗血淋頭或鼻青臉腫症狀。 7、用戶遇到很難解決的問題時,請不要擅自對該品胡亂處理,可向親友諮詢,若依然無效者只有直接向民政部門進行研究。
【禁忌】喜歡朝三暮四、不服從監管者,皆不宜。 【貯藏】不能長期擱置家中,最好能定期攜帶其到各地風景名勝曬曬太陽。 【包裝】色彩明亮、簡單大方的布料和飾品為包裝最為適合
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| 我問我自己:「我到底是不是一個偏執的人?」 我問我自己:「我所堅持的到底對不對?」 我問我自己:「到底我所取捨的,將來會不會後悔?」 我問我自己:「建制的理想和現實有出入,是不是我的問題?」 我問我自己:「我所犧牲的對我自己的成長有怎麼幫助?」 我問我自己:「我釀成的問題到底有甚麼方法去解決?」 我問我自己:「我應不應該立一個超出自己能力範圍的志?」 我問我自己:「『我為人人,人人不為我』時,我應如何自處?」 我問我自己:「為什麼我要為著學生會的方向窮操心?」 我問我自己:「若是我一切粗放,問題就會解決?」 我問我自己:「為什麼我會這樣行政主導?」 我問我自己:「為什麼我的想法不如我的實際年齡?」 我問我自己:「為什麼我時而老人精,時而幼稚?」 我問我自己:「其實要是我自私一點會不會更好?」 我問我自己:「當初為什麼我要辭去所有工作做學生會?」 我問我自己:「我憑甚麼說自己所做的一切都對?」 我問我自己:「憑甚麼執筆?」 我問我自己:「學業和學習有甚麼分別?」 我問我自己:「到底我何時才可以甚麼都不想,只做隨心即可的事?」 我問我自己:「我何時才可完成我那幾個小心願?」 我問我自己:「我還是不是一個真人?」 我問我自己:「原則問題重要,還是利益重要?」 我問我自己:「為什麼我厚面皮的同時,我要自責?」 我問我自己:「為什麼我要有壓力?」 我問我自己:「為什麼我要在乎人家的說話?」 我問我自己:「為什麼我總是做不好?」 我問我自己:「為什麼我不是完人?」 |
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| Dear all, 我將於十二時附近乘白車到廣華看急症。 各位保重。 |
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| 有人知道我為什麼不去星期一的考試,我原不打算公開原因,一來我知道有人會擔心,二來我說了也有人不理解,或把事情扭曲。現在看到某君的說話,心中總有根刺,只好向外交待。 我己正式向College of Full-time student入紙申請考試延期。事由當日早上七時,我腰痛得不能自己,向老師發出短訊,說我必須缺席考試。看了醫生,醫生說我是因長期休息不足及長期體力透支,加上長期飲水不足,以致腎功能出現問題。而我的肝也有病狀,應是因為炎症向外擴散,進入肌肉所致。 這四天以來,我已按醫生指示服藥,但病情未見好轉,痛症加劇。我已加服必理痛,但似乎效用不大。我應作進一步檢查,然而我自覺在盡忠執行學生會職務,食少事繁,迄今尚未有空。五月十三至十六日我將赴廈門大學一趟,想來只能在回港後才可看症。謹此重申,我並非因怕考試而「詐病」。人證物證俱全,任君帽子亂扣。 |
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| 文人與文人之所以志趣相投,蓋因為立意高遠, 有說「沒那個高度,沒看得那麼遠」, 文人便是同時站在那片道德高地上看世界, 看不到民間疾苦,只看到風花雪月, 想的是這風雪會不會披及千萬百姓,使其著涼。 商人和科學家站於百姓周圍,沒有道德高地的視野, 以顯微鏡看世界,卻見到文人所見不到的細節。 此世上的污垢泥塵下,或有明利,文人總是摸不通這一層, 但他們可以。 浪漫主義與現實主義實在難以交雜,世界永遠矛盾。 要取得一個平衡,唯有以集體主觀、相對客觀的原則, 多作討論得到共識。 不過,似乎在香港、在公大,能「餐餐清」而不記恨的人,實在少之有少。 偏見,偏執,在文人圈子中,更是一種風氣,一種病毒。 我沒有這一種毒的疫苗,唯有靠自身的抵抗力。 因為我是一個大學生。
「大學之道在明明德,在親民,在止於至善。 知止而后有定;定而后能靜;靜而后能安;安而后能慮;慮而后能得。 物有本末;事有終始。知所先後,則近道矣。 古之欲明明德於天下者,先治其國;欲治其國者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身; 欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠其意;欲誠其意者,先致其知;致知在格物。 物格而后知至。知至而后意誠。意誠而后心正。心正而后身修。身修而 后家齊。 家齊而后國治。國治而后天下平。 自天子以至於庶人者是皆以修身為本。其本亂而末治者,否矣; 其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。」 彰顯人性最美麗的光輝, 知止定靜安慮得。格物致知誠意正心,修身齊家治國平天下。 一切蓋以修身為本,我得好好學習。 噫,我還是脫不了文士的框框。 看來我將來得找個商學院的伴,才可除去那種迂氣。 不過,現在的我還是厭棄那種銅臭。 |
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